يَخذُلني ، يا ذَا المَعروفِ الَّذي لا يَنقَطِعُ أبَداً ، ويا ذَا النَّعماءِ الَّتي لا تُحصى عَدَداً ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَادفَع عَنّي شَرَّهُ ، فَإِنّي أدرَأُ بِكَ في نَحرِهِ ، وأَستَعيذُ بِكَ مِن شَرِّهِ . فَقَدِمَ مُسرِفُ بنُ عُقبَةَ المَدينَةَ ، وكانَ يُقالُ : لا يُريدُ غَيرَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَسَلِمَ مِنهُ ، وأَكرَمَهُ وحَباهُ ووَصَلَهُ . « 1 » 558 . الإمام الصادق عليه السلام : كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام يَقولُ : ما أبالي إذا قُلتُ هذِهِ الكَلِماتِ لَوِ اجتَمَعَ عَلَيَّ الإِنسُ وَالجِنُّ : بِاسمِ اللَّه وبِاللَّهِ ، ومِنَ اللَّهِ وإلَى اللَّهِ ، وفي سَبيلِ اللَّهِ ، وعَلى مِلَّةِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ ، اللَّهُمَّ إلَيكَ أسلَمتُ نَفسي ، وإلَيكَ وَجَّهتُ وَجهي ، وإلَيكَ ألجَأتُ ظَهري ، وإلَيكَ فَوَّضتُ أمري ، اللَّهُمَّ احفَظني بِحِفظِ الإِيمانِ ، مِن بَينِ يَدَيَّ ومِن خَلفي ، وعَن يَميني وعَن شِمالي ، ومِن فَوقي ومِن تَحتي ومِن قِبَلي « 2 » ، وَادفَع عَنّي بِحَولِكَ وقُوَّتِكَ ، فَإِنَّهُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّابِكَ . « 3 » 559 . مروج الذهب : نَظَرَ النّاسُ إلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ السَّجّادِ عليه السلام وقَد لاذَ بِالقَبرِ ، وهُوَ يَدعو ، فَاتِيَ بِهِ إلى مُسرِفٍ وهُوَ مُغتاظٌ عَلَيهِ فَتَبَرَّأَ مِنهُ ومِن آبائِهِ ، فَلَمّا رَآهُ وقَد أشرَفَ عَلَيهِ ارتَعَدَ وقامَ لَهُ ، وأَقعَدَهُ إلى جانِبِهِ ، وقالَ لَهُ : سَلني حَوائِجَكَ ، فَلَم يَسأَلهُ في أحَدٍ مِمَّن قُدِّمَ إلَى السَّيفِ إلّاشَفَّعَهُ فيهِ ، ثُمَّ انصَرَفَ عَنهُ . فَقيلَ لِعَلِيٍّ عليه السلام : رَأَيناكَ تُحَرِّكُ شَفَتَيكَ ، فَمَا الَّذي قُلتَ ؟ قالَ : قُلتُ : اللَّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أظلَلنَ ، وَالأَرَضينَ السَّبعِ وما أقلَلنَ ، رَبَّ العَرشِ

--> ( 1 ) . الإرشاد : ج 2 ص 151 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 164 نحوه ، بحار الأنوار : ج 95 ص 221 ح 19 . ( 2 ) . في بعض النسخ : « وممّا قبلي » . ( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 559 ح 10 عن بشير بن مسلمة وص 563 ح 23 عن قيس بن سلمة ، الأمالي للطوسي : ص 208 ح 358 عن محمّد بن أعين ، قرب الإسناد : ص 3 ح 8 عن مسعدة بن صدقة ، الأمان : ص 125 ، بحار الأنوار : ج 95 ص 215 ح 7 .